// B. Fall I: Die unterdrückte Meinung ist (möglicherweise) wahr.
//    [S. 325-346, 3-20]
//     B.1. Allgemeine Argumentation [S. 325-331, 3-10]
//         B.1.1. Unfehlbarkeitsargument für Meinungsfreiheit 
//                [S. 325, 3]
//         B.1.2. Einschub Kulturkritik [S. 325-326, 4]
//         B.1.3. Einwand "Praktische Sicherheit" gegen 
//                Unfehlbarkeitsargument [S. 326-327, 5]
//         B.1.4. Entkräftung des Einwands "Praktische Sicherheit" 
//                [327, 6]
//         B.1.5. These und Argumentation: Freie Diskussion als 
//                Triebfeder epistemischen Fortschritts [S. 327-329, 7]
//         B.1.6. Fortschrittsargument für Meinungsfreiheit 
//                [S. 329, 8]
//         B.1.7. Ausnahmefälle-Einwand und dessen Entkräftung 
//                [S. 329-330, 9] 
//         B.1.8. Nützlichkeitseinwand gegen Meinungsfreiheit 
//                [S. 330, 10]
//         B.1.9. Entkräftung des Nützlichkeitseinwands 
//                [S. 330-331, 10]
//     B.2. Argumentation in Bezug auf Spezialfall religiöser 
//          Unterdrückung [S. 331-346, 11-20]
//         B.2.1. Einleitende Bemerkungen zur Argumentation 
//                [S. 331-332, 11]
//         B.2.2. Historischer Fall: Sokrates [S. 332-333, 12]
//         B.2.3. Historischer Fall: Jesus [S. 333-334, 13]
//         B.2.4. Historischer Fall: Marc Aurel [S. 334-336, 14]
//         B.2.5. Feuerprobeneinwand gegen Meinungsfreiheit 
//                [S. 336, 15] 
//         B.2.6. Erste Entgegenung Feuerprobe [S. 336-337, 16]
//         B.2.7. Zweite Entgegenung Feuerprobe [S. 337-338, 17]
//         B.2.8. Kritik: Zeitgenössische Fälle der 
//                Meinungsunterdrückung [S. 339-340, 18]
//         B.2.9. Kritik: Zeitgenössische Formen der 
//                Meinungsunterdrückung [S. 341-343, 19]
//         B.2.10. Ineffektivität und Schädlichkeit der Unterdrük-
//                 kung "ketzerischer" Überzeugungen [S. 344-345, 20]
//         B.2.11. Historisches Fortschrittsargument: Epochen 
//                 geistiger Blüte [S. 345-346, 20]